6 - منها قوله تعالى : « عاليَهم ثياب سندس . . . » ( 1 ) . قال في التبيان : « قرأ عاليهم باسكان الياء أهل المدينة وحمزة وعاصم في رواية حفص وأبان والمفضّل جعلوه اسماً لا ظرفاً . . . والباقون بالنصب على الظرف لأنّه ظرف مكان » ( 2 ) . هذا والذي قبله من قبيل الاختلاف في الحروف وغير مغيّر للمعنى . هذه نماذج من موارد اختلاف قراءة عاصم برواية حفص مع الرواية المشهورة المتداولة . وموارد الاختلاف أكثر من هذا المقدار بأضعاف يجدها المتتبّع في مظانّها .

--> ( 1 ) - / الدهر : 21 . ( 2 ) - / التبيان : ج 10 ، ص 216 .